Hace casi cinco siglos, la defensa por el territorio ancestral es parte de la cultura mapuche. Desde la conquista de Pedro de Valdivia hasta el actual Estado chileno, no ha cesado la explotación forestal en busca de riquezas en la Región de la Araucanía. (1)
Septiembre, 2020 | Daniela Vega, Francisca Muñoz, Marta Escudero y Lidia Cabezas
"Bandera mapuche" Fuente: Quinto Poder (2)
“Nuestra historia nos antecede, no bajaremos los brazos hasta que nuestra lucha sea escuchada, nuestro territorio sea devuelto y que todos los pueblos originarios de Chile sean reconocidos como tal por medio de la Constitución”, señaló Katherine Jineo Huenumilla, vicepresidenta de la Comunidad Indígena Laureano Manquenahuel, comuna de Loncoche, Región de la Araucanía.
El pueblo mapuche es una comunidad y no meramente un individuo. El sentido de sus vidas se basa en la conexión con la naturaleza. Todo lo que habita naturalmente en la tierra como organismos vivos, sustancias materiales y minerales integran su campo de creencias. (3)
A lo largo de la historia, los mapuches, han presentado una dura resistencia y adaptación frente a la llegada de los españoles y chilenos. Conscientes de su identidad cultural, se han vuelto un actor social de peso en el país. (4)
Según investigadores forestales de la Universidad de la Frontera de Temuco y de la Universidad Austral, en Chile se pierde anualmente alrededor de 30 mil hectáreas del bosque nativo, en donde un tercio de la pérdida se ocasiona en La Araucanía. De manera que, si la situación se agrava aún más, existiría una deforestación total en áreas desprotegidas.(5)
“Las comunidades mapuches están acorraladas por las plantaciones forestales, ya que se llevan toda el agua e impiden el desarrollo de cultivos agrícolas y huertas familiares”, mencionó Lucía Sepúlveda, periodista de la Universidad de Chile.
La Coordinadora Arauco-Malleco (CAM) ha planteado su lucha y resistencia como una propuesta de liberación nacional. “Cuando recuperamos tierras, lo que consideramos absolutamente legítimo, porque son nuestras, permitimos la reconstitución del pueblo mapuche: el ejercicio de la libertad y la autonomía”, dijo Héctor Llaitul, líder y vocero de la CAM.(6)
Para Victor Valenzuela, experto en política de medioambiente de la Universidad Austral de Chile en Valdivia, el actual Plan Araucanía del gobierno de turno, está diseñado con una estructura empresarial que pretende capitalizar la cultura mapuche, creando una disputa entre quienes aceptan las políticas de modernidad y los que están más arraigados a sus tradiciones.
“Nosotros anhelamos el reconocimiento constitucional, tener participación en la toma de decisiones y opinar sobre nuestro desarrollo, pero desconocen nuestra filosofía y manera de ser. El mapuche es amante de la vida y la naturaleza, tiene respeto por la creación y el medio ambiente”, declaró Juan Melin, lonko (jefe) de una comunidad de la provincia de Cautín.(7)
Fuentes:
(1) Mapuches, la resistencia más antigua de América Latina (2011,11 de enero). Recuperado el 15 de septiembre de 2020, de https://www.elmostrador.cl/noticias/mundo/2011/01/11/mapuches-la-resistencia-mas-antigua-de-america latina/#:~:text=de%20Am%C3%A9rica%20Latina.-,Los%20mapuches%20enfrentaron%20con%20ferocidad%20al%20conquistador%20espa%C3%B1ol%20y%2C%20m%C3%A1s,Estado%2C%20particulares%20o%20empresas%20privadas
(2) 500 años de lucha y resistencia (2018, 16 de noviembre). Recuperado el 15 de septiembre de 2020, de https://www.elquintopoder.cl/politica/500-anos-de-lucha-y-resistencia/
(3) La cultura mapuche y su estrategia para resistir estructuras de asimilación (2001). Recuperado el 15 de septiembre de 2020, dehttps://www.ugr.es/~pwlac/G17_05Beatriz_Carbonell.html
(4)El pueblo mapuche (2018). Recuperado el 1 de septiembre de 2020, dehttp://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-781.htm
(5) Los bosques amenazados de Chile (s.f). Recuperado el 1 de septiembre de 2020, dehttps://forecos.cl/2019/01/los-bosques-amenazados-de-chile/
(6) Héctor Llaitul y la oferta de la CAM: ‘Queremos dialogar con el Estado, pero la tregua se la ofrecemos al empresariado’. (2016, 11 de octubre).Recuperado el 28 de agosto 2020 dehttps://www.eldesconcierto.cl/2016/10/11/hector-llaitul-y-la-oferta-de-la-cam-queremos-dialogar-con-el-estado-pero-la-tregua-se-la-ofrecemos-al-empresariado/
(7) ¿Víctimas de la policía o terroristas?: “El pueblo mapuche quiere vivir en paz”. (2018, 17 de noviembre). Recuperado el 5 de septiembre 2020 dehttps://www.dw.com/es/v%C3%ADctimas-de-la-polic%C3%ADa-o-terroristas-el-pueblo-mapuche-quiere-vivir-en-paz/a-46478704
Comments